<body><script type="text/javascript"> function setAttributeOnload(object, attribute, val) { if(window.addEventListener) { window.addEventListener('load', function(){ object[attribute] = val; }, false); } else { window.attachEvent('onload', function(){ object[attribute] = val; }); } } </script> <div id="navbar-iframe-container"></div> <script type="text/javascript" src="https://apis.google.com/js/platform.js"></script> <script type="text/javascript"> gapi.load("gapi.iframes:gapi.iframes.style.bubble", function() { if (gapi.iframes && gapi.iframes.getContext) { gapi.iframes.getContext().openChild({ url: 'https://www.blogger.com/navbar.g?targetBlogID\x3d10127388\x26blogName\x3dTin+T%E1%BB%A9c+Ph%E1%BA%ADt+Gi%C3%A1o\x26publishMode\x3dPUBLISH_MODE_BLOGSPOT\x26navbarType\x3dBLUE\x26layoutType\x3dCLASSIC\x26searchRoot\x3dhttps://roomdieuphap.blogspot.com/search\x26blogLocale\x3dvi_VN\x26v\x3d2\x26homepageUrl\x3dhttp://roomdieuphap.blogspot.com/\x26vt\x3d-3702944493927259419', where: document.getElementById("navbar-iframe-container"), id: "navbar-iframe" }); } }); </script><!-- --><div id="flagi" style="visibility:hidden; position:absolute;" onmouseover="showDrop()" onmouseout="hideDrop()"><div id="flagtop"></div><div id="top-filler"></div><div id="flagi-body">Notify Blogger about objectionable content.<br /><a href="http://help.blogger.com/bin/answer.py?answer=1200"> What does this mean? </a> </div></div><div id="b-navbar"><a href="http://www.blogger.com/" id="b-logo" title="Go to Blogger.com"><img src="http://www.blogger.com/img/navbar/1/logobar.gif" alt="Blogger" width="80" height="24" /></a><div id="b-sms" class="b-mobile"><a href="sms:?body=Hi%2C%20check%20out%20Thong%20Bao%20at%20trangthongbao.blogspot.com">Send As SMS</a></div><form id="b-search" name="b-search" action="http://search.blogger.com/"><div id="b-more"><a href="http://www.blogger.com/" id="b-getorpost"><img src="http://www.blogger.com/img/navbar/1/btn_getblog.gif" alt="Get your own blog" width="112" height="15" /></a><a id="flagButton" style="display:none;" href="javascript:toggleFlag();" onmouseover="showDrop()" onmouseout="hideDrop()"><img src="http://www.blogger.com/img/navbar/1/flag.gif" name="flag" alt="Flag Blog" width="55" height="15" /></a><a href="http://www.blogger.com/redirect/next_blog.pyra?navBar=true" id="b-next"><img src="http://www.blogger.com/img/navbar/1/btn_nextblog.gif" alt="Next blog" width="72" height="15" /></a></div><div id="b-this"><input type="text" id="b-query" name="as_q" /><input type="hidden" name="ie" value="UTF-8" /><input type="hidden" name="ui" value="blg" /><input type="hidden" name="bl_url" value="trangthongbao.blogspot.com" /><input type="image" src="http://www.blogger.com/img/navbar/1/btn_search_this.gif" alt="Search This Blog" id="b-searchbtn" title="Search this blog with Google Blog Search" onclick="document.forms['b-search'].bl_url.value='trangthongbao.blogspot.com'" /><input type="image" src="http://www.blogger.com/img/navbar/1/btn_search_all.gif" alt="Search All Blogs" value="Search" id="b-searchallbtn" title="Search all blogs with Google Blog Search" onclick="document.forms['b-search'].bl_url.value=''" /><a href="javascript:BlogThis();" id="b-blogthis">BlogThis!</a></div></form></div><script type="text/javascript"><!-- var ID = 10977212;var HATE_INTERSTITIAL_COOKIE_NAME = 'dismissedInterstitial';var FLAG_COOKIE_NAME = 'flaggedBlog';var FLAG_BLOG_URL = 'http://www.blogger.com/flag-blog.g?nav=1&toFlag=' + ID;var UNFLAG_BLOG_URL = 'http://www.blogger.com/unflag-blog.g?nav=1&toFlag=' + ID;var FLAG_IMAGE_URL = 'http://www.blogger.com/img/navbar/1/flag.gif';var UNFLAG_IMAGE_URL = 'http://www.blogger.com/img/navbar/1/unflag.gif';var ncHasFlagged = false;var servletTarget = new Image(); function BlogThis() {Q='';x=document;y=window;if(x.selection) {Q=x.selection.createRange().text;} else if (y.getSelection) { Q=y.getSelection();} else if (x.getSelection) { Q=x.getSelection();}popw = y.open('http://www.blogger.com/blog_this.pyra?t=' + escape(Q) + '&u=' + escape(location.href) + '&n=' + escape(document.title),'bloggerForm','scrollbars=no,width=475,height=300,top=175,left=75,status=yes,resizable=yes');void(0);} function blogspotInit() {initFlag();} function hasFlagged() {return getCookie(FLAG_COOKIE_NAME) || ncHasFlagged;} function toggleFlag() {var date = new Date();var id = 10977212;if (hasFlagged()) {removeCookie(FLAG_COOKIE_NAME);servletTarget.src = UNFLAG_BLOG_URL + '&d=' + date.getTime();document.images['flag'].src = FLAG_IMAGE_URL;ncHasFlagged = false;} else { setBlogspotCookie(FLAG_COOKIE_NAME, 'true');servletTarget.src = FLAG_BLOG_URL + '&d=' + date.getTime();document.images['flag'].src = UNFLAG_IMAGE_URL;ncHasFlagged = true;}} function initFlag() {document.getElementById('flagButton').style.display = 'inline';if (hasFlagged()) {document.images['flag'].src = UNFLAG_IMAGE_URL;} else {document.images['flag'].src = FLAG_IMAGE_URL;}} function showDrop() {if (!hasFlagged()) {document.getElementById('flagi').style.visibility = 'visible';}} function hideDrop() {document.getElementById('flagi').style.visibility = 'hidden';} function setBlogspotCookie(name, val) {var expire = new Date((new Date()).getTime() + 5 * 24 * 60 * 60 * 1000);var path = '/';setCookie(name, val, null, expire, path, null);} function removeCookie(name){var expire = new Date((new Date()).getTime() - 1000); setCookie(name,'',null,expire,'/',null);} --></script><script type="text/javascript"> blogspotInit();</script><div id="space-for-ie"></div>

 

Thứ Sáu, tháng 12 30, 2005

No. 0705 (Hạt Cát dịch)

Buddhism subject of free course

Central County Briefs
Originally published December 25, 2005

Cedarhurst Unitarian Universalist Church in Finksburg is offering a course in "Buddhist Teachings 2: Art and Philosophy" from 7:30 p.m. to 9 p.m. Tuesdays Jan. 10 to Feb. 7 at 2912 Club House Road.

The goal of the course is to review the basic message of enlightenment, while looking at related art and philosophy.

The story of the Buddhist religion will be told through some of its images and more philosophical concerns, including the emptiness (shunyata) of dharmas and the "emptiness of emptiness."

Buddhist philosophy is a life-affirming spiritual message adaptable in many different ways. This course is a continuation of "Buddhist Teachings 1: From Samsara to Nirvana," but it is not necessary to have taken that course.

The class is free, but students should obtain a copy of The Experience of Buddhism: Sources and Interpretations by John S. Strong for course readings.

Students should also try to get Buddha: Radiant Awakening, edited by Jackie Menzies, for seeing the art to be discussed.

http://www.baltimoresun.com/news/local/carroll/bal-ca.central25dec25,1,6775787.story?coll=bal-local-carroll&ctrack=1&cset=true
No. 0704

Oak Bluffs Couple Gives Gift of Education

By MAX HART

Three years ago, Oak Bluffs harbor master Todd Alexander and his wife, Kara Gelinas, were vacationing in Southeast Asia when the couple befriended Roma, a 14-year-old girl selling water and souvenirs with her family outside Angkor Wat, a Buddhist temple in Cambodia.

When they first met her, Roma had no official schooling because her family could not afford it, and the Alexanders - who were taken with her kindness and moved by the poor conditions in which she lived - decided to help. They enrolled Roma in the Australian Center for Education, the best school in the region, and paid for all of her educational costs.

And while that chance encounter led to a unique and lasting relationship with a family and a culture halfway around the globe, their connection to Cambodia took on a whole new meaning this month when an elementary school, constructed with money raised entirely by the Alexanders, opened its doors for the first time.

Now only several miles from where Roma and hundreds like her once had no other option than to work for a living, the children of Angkor Wat will have an opportunity for an education at the Vineyard School, a gift from a couple of friends on the other side of the world.

"It happened pretty quickly, and I admit I didn't really know what to expect from the whole process," Mr. Alexander said this week after returning from the grand opening ceremony on Dec. 15. "But it was amazing. I am pretty much blown away."

Mr. Alexander's return to Cambodia was indeed a triumphant one: more than 600 children have enrolled in the Vineyard School in the Siem Reap region of Cambodia.

The school is the result of several years of long-distance planning with Rural School Project in Cambodia. Mrs. Alexander learned about the program, which builds schools in the more impoverished parts of the country, several years ago through one of her colleagues at the Oak Bluffs School. The couple then contacted Bernard Krisher, the program director, who said they could pay for a new school for $14,000. They could even choose where the school would be built and would get to name it themselves.

An estimated 3,000 villages in Cambodia have no schools. Through the project, Mr. Krisher worked out an arrangement in which the Cambodian government and the World Bank would match every contribution of $14,000 in order to build a three-to-five-room school and pay for teaching and supplies for two years. An additional contribution of $1,850 funds installation of solar panels providing energy to operate a computer with Internet access.

"We're still working on money for the solar panels," Mr. Alexander said. "But I sent off the last check about three weeks ago, so the school is all paid for."

The Alexanders raised the money over the course of the last year. In August, they sponsored a concert at the Atlantic Connection that brought in about $4,000 - the only public fund-raising event they organized. All the rest, he said, was given by private donors.

"There are a lot of people who gave, and they made it happen," he said. "It was really built by all them. I just asked them for the money and gave it to the right people."

To honor the people who gave the largest amounts, he created a plaque with their names and hung it on the wall inside the school.

The schoolhouse itself is a five-room structure that will house up to 600 students (two sessions of 300) - twice the number originally expected.

Mr. Alexander admitted that seeing the students and the classrooms was an experience he was not entirely prepared for.

"They picked me up in a car and drove me out to the school, and all the kids were lining the road, clapping," he said. "At the school there was a big stage, and local politicians spoke and hundreds of parents were in the audience. And then it kind of hit me - ‘Wow, this is a bit much.'"
Speeches from the regional governor and local politicians, prayers by Buddhist monks and traditional dancing highlighted a long ceremony, Mr. Alexander said. He said he also addressed the gathering in a short speech that was translated, and told the crowd how he came up with the idea, about his wife (who could not make the trip), and about the school's namesake.

"I wanted to tell them about where I was from, about the place the school was named after," he said. "It's kind of cool to think of a Vineyard School in the jungle in Cambodia."

While in Phnom Penh, Mr. Alexander said he also had the chance to finally meet Mr. Krisher himself.

As for Roma, she continues to go to school and has an offer to continue her education at college. Mr. Alexander also said his efforts to bring her to the United States after years of trying to secure a visa have finally been rewarded. She will visit in March for three months.

"It will be nice for her to see where we come from, what the school is named for," he said. "We're really looking forward to it."

Originally published in The Vineyard Gazette
edition of Friday, December 30, 2005

http://feeds.bignewsnetwork.com/redir.php?jid=73fe0bf28fcf69b6&cat=f97ff7b11934dbb6
No. 0703 ( TK Giác Nguyên dịch)

TRƯỞNG LÃO WALPOLA RAHULA
www.luylau.com

Ngài sinh ngày 09 tháng 05 năm 1907 tại làng Walpola, tỉnh Galle ( Tích Lan). Ngài ở chùa từ bé và bên cạnh những bài học giáo lý do chư tăng hướng dẫn, ngài đã tự học Tú Tài để sau đó thi vào Ceylon University College (1936). Ngài Rahula thọ giới Sa Di năm mười bốn tuổi và theo truyền thống giáo dục của Phật giáo Tích Lan, ngài được hướng dẫn các môn văn chương Sinhala, Pali, Sanskrit, Phật học, Phật Giáo Sử.

Năm 1936, ngài W. Rahula vào học ở Ceylon University College rồi sau đó là University Of London. Có thể nói khả năng tiếng Anh của ngài Rahula sau này là nhờ vào sự chỉ dẫn đặc biệt của giáo sư C. Ludowyk chuyên dạy Văn Chương Anh ngữ tại trường University College và giáo sư S. Thangarajah dạy Toán cùng Khoa học ở trường St. Joseph’s College cũng dành cho ngài nhiều sự quan tâm.

Ngay trong thập niên 1930-1940, ngài Rahula đã là một pháp sư nổi tiếng và cũng là một cây bút có tài viết chuyên đề tôn giáo. Không ít người ở Tích Lan giai đoạn này đã thay đổi cách nhìn về đạo Phật nhờ đọc ngài. Từ những năm ba mươi tuổi ngài Rahula đã bắt đầu quan tâm đến những vấn đề xã hội và được xem là một người yêu nước nồng nàn qua những hoạt động trong quần chúng , kể cả các tù nhân.

Trong tình cảm của giới tăng sĩ trẻ tuổi cùng các thanh niên trí thức nhiều nhiệt huyết của Tích Lan đương thời, ngài Rahula là một tác giả đã nuôi dưỡng tráng chí của họ sau khi ngài xuất bản hai cuốn sách Bhiksuvage Urumaya ( Tăng Sĩ Dấn Thân) và The Heritage Of The Bhikkhu ( Tăng Sĩ Có Gì ). Cuốn này về sau đã được nhà Grove Press, Inc. New York tái bản năm 1974. Năm 1947, ngài W. Rahula đi tham dự Hội Nghị Liên Minh Á Châu ( Inter Asia Relations Conference) tại New Delhi ( Ấn Ðộ ) và trong dịp này ngài đã có cơ hội tiếp xúc với các nhà lãnh đạo Ấn Ðộ lúc đó là tổng thống Rajendra Prasad, phó tổng thống Sarvepalli Radhakrishnan, thủ tướng Jawaharlal Nehru cùng các nhân vật lừng danh J. Prakash Narayan, Acharya Narendradeva, bác sĩ Ambedkar…

Ngài W. Rahula đã nhận văn bằng B.A ngành ngôn ngữ Ấn Âu năm 1941 tại đại học University Of London và sau đó được học bổng của chính phủ Tích Lan để sang học tại University Of Calcutta ( Ấn Ðộ ). Tại Ấn Ðộ lần này, ngài Rahula lại có dịp làm việc với hai học giả nổi tiếng thế giới là S. N. Das Gupta và B. M. Barua.

Rồi vì biến cố quân Nhật xâm lược Miến Ðiện thời Thế Chiến II, trường đại học Calcutta bị ảnh hưởng nặng về nhân sự nên phải đình chỉ hoạt động và ngài Rahula trở về Colombo. Tại đây, ngài đã nhờ sự giúp đỡ của giáo sư G. P. Malalasekera hoàn tất luận văn tiến sĩ ( Ph. D) tại University Of Ceylon với đề tài Lịch Sử Phật Giáo Tích Lan.

Sau đó, ngài trở thành giáo sư tại trường Vidyalankara Parivena, một trong hai Phật Học Viện hàng đầu của Tích Lan và theo thời gian, giữ luôn chức vụ Tổng Thư ký của trường. Năm 1950, nhân một chương trình nghiên cứu cấp tiến sĩ của chánh phủ Pháp do giáo sư Paul Demieville chủ xướng, ngài Rahula đã sang đại học Sorbonne tham dự lớp nghiên cứu Phật Giáo Bắc Truyền với chủ hướng đặc biệt là về ngài Vô Trước ( Asanga), sư huynh ngài Thế Thân ( Vasubandhu).

Tại Sorbonne, ngài Rahula lại có cơ may học hỏi với các giáo sư Paul Demieville, Louis Renou, Olivier Lacomb, Jean Filliozat, Marcelle Lalou, Andre Bareau. Chính giáo sư Paul Demieville đã giới thiệu ngài W. Rahula với giáo sư Etienne Lamotte, một học giả Phật học nổi tiếng ở Bỉ và hai người sau đó đã trở thành bạn thân. Cũng tại Sorbonne, ngài Rahula có dịp quen biết nhiều học giả thời danh của thế giới về Phật học, trong số đó có cả bà tiến sĩ I. B. Horner, chủ tịch hội Pali Text Society ở London và rất được bà quí mến.

Trong thời gian sống tại Paris, ngài Walpola Rahula đã phiên dịch tác phẩm Abhidharmasamuccaya của ngài Vô Trước từ nguyên tác Sanskrit ( viết thế kỷ thứ tư Tây lịch ) sang Pháp văn. Ðây là bản dịch đầu tiên của tác phẩm quan trọng này ở một ngôn ngữ Tây Phương và giáo sư J. W. Jong đã viết rằng chỉ riêng phần Phụ Lục Từ Vựng mà ngài Rahula đặt ở cuối bản dịch cũng xứng đáng được xem là nền tảng quan trọng cho bất kỳ công trình từ điển Phật học nào bằng tiếng Pháp.

Năm 1958 ngài Rahula đã là thành viên đại diện Tích Lan trong một cuộc họp của Ủy Ban Bảo Vệ Di Sản Văn Hóa Thế Giới (UNESCO). Và trong dịp này ngài đã gặp gỡ và làm việc với các nhân vật Cơ Ðốc Giáo nổi tiếng như Angelo Roncalli, Papal Nuncio ở Paris và sau đó là hội kiến giáo hoàng John XXIII. Họ quý mến nhau như những bè bạn chân thành. Trong một lần gặp mặt ở toà Ðại Sứ Vatican tại Paris, Nuncio đã ôm chầm lấy ngài Rahula và giới thiệu với mọi người rằng ngài là một vị Ðại Sứ Hoàn Vũ hoạt động không biên giới .

Giữa thập niên 1950, ngài Walpola Rahula đã viết một cuốn tiểu luận chuyên khảo về Phật giáo nguyên thủy nhan đề What The Buddha Taught (Lời Phật Dạy), ấn hành lần đầu tiên tại London năm 1959. Tiếng tăm của tác phẩm này sau đó đã trở thành một hiện tượng nổi bật trong giới học Phật toàn cầu như là một tài liệu nghiên cứu uy tín để tìm hiểu đạo Phật. Năm 1966 cuốn sách này đã được cô Trí Hải dịch sang tiếng Việt với nhan đề là Ðạo Phật- Con Ðường Thoát Khổ.

Ngày nay, nhắc đến những người tiên phong truyền bá Phật Giáo ở Tây Phương thì không ai quên nhắc đến ngài Rahula và nhắc đến ngài thì thì người ta lại nói tới cuốn What The Buddha Taught. Ngài W.Rahula là một học giả uy tín trên toàn cầu. Ngoài Phật học, ngài còn thông thạo nhiều ngôn ngữ Tây Phương và Ðông Phương (đặc biệt bốn thứ tiếng Pali, Sanskrit, Tây Tạng và Pháp văn).

Ðại sứ Pháp tại Tích Lan, bà Elizabeth Dahan, đã gọi tiếng Pháp của ngài Rahula là thứ tiếng Pháp hoàn chỉnh khó tìm thấy ở một người ngoại quốc. Ban biên soạn bộ Bách Khoa Encyclopedia Britanica đã mời ngài chuyên trách mục từ Buddhism trong bộ tự điển, một vinh dự dỉ nhiên chỉ dành cho một người có sở học trời biển cùng một nhân cách khả tín.

Trước năm 1975 ngài Rahula đã từng tháp tùng ngài Narada sang thăm Việt Nam đôi lần. Sau khi tốt nghiệp học vị tiến sĩ tại đại học Sorbonne về Phật giáo Bắc Truyền qua Phạn Ngữ, ngài W.Rahula đã kiêm nhiệm cùng lúc chức vụ viện trưởng, hiệu trưởng nhiều học viện ở Tích Lan, quan trọng nhất là trường University Of Pali and Buddhist Studies. Ðồng thời ngài cũng là một trụ cột trên chính trường Tích Lan quốc nội cũng như hải ngoại. Ngài Walpola Rahula đã qua đời năm 1994 ở tuổi tám mươi bảy.
No. 0700 (Hạt Cát dịch)

91 triệu khách hành hương sẽ viếng thăm đền đài, chùa chiền tại Nhật Bản trong ba ngày đầu năm mới.

The Japan Times: Dec. 16, 2005

Bản tin được đăng tải trên TrangWeb www.japantimes.co.jp, ngày 16 tháng 12, 2006

Hơn 91 triệu người dự trù sẽ viếng thăm các đền đài chùa chiền trong ba ngày đầu năm 2006 nếu thời tiết tốt trong suốt mùa lễ hội. Sở Cảnh Sát Quốc Gia Nhật Bản cho biết như trên.

Sở Cảnh Sát ước đoán có khoảng 91.64 triệu người ở khắp nơi trong nước sẽ viếng thăm các đền thờ Thần Ðạo (Shinto)và Chùa Phật Giáo trong suốt ba ngày đầu năm mới, gia tăng 1.98 triệu người so với năm nay, trong khi có 4.29 triệu người sẽ thăm viếng các khu nghỉ mát bãi biển, gia tăng 420,000 người.

Con số đưa ra từ dữ liệu được cung cấp bởi các nhà tổ chức tôn giáo và các khu giải trí. Sở Cảnh Sát dự trù hội chúng sẽ đông đúc hơn năm nay bởi vì thời tiết có vẻ như sẽ rất tốt.

Theo các tài liệu tổng hợp trên Internet thì Thần Ðạo có con số đền đài nhiều nhất nước Nhật, 89,321 ngôi, có khoảng 102,213,787 tín đồ (102 triệu), con số tự viện Phật Giáo đứng hàng thứ nhì, 87,429 ngôi với 91,583,843 ( 91 triệu)tín đồ căn cứ theo thống kê hồi 31 tháng 12, 1996.

http://web-japan.org/factsheet/religion/today.html

Shrine, temple goers to top 91 million

The Japan Times: Dec. 16, 2005

More than 91 million people are expected to visit shrines and temples during the first three days of 2006 if the weather is good during the holiday season, the National Police Agency said Thursday.
The NPA estimates 91.64 million people nationwide will visit Shinto shrines and Buddhist temples during the first three days of the new year, up 1.98 million from this year, while 4.29 million people will visit resorts, up 420,000.

The figures were drawn from data provided by operators of religious and resort facilities. The NPA expects bigger crowds than this year because the weather is likely to be good.

http://www.japantimes.co.jp/cgi-bin/getarticle.pl5?nn20051216b1.htm