No.0803 (tinhtan dich)

Ý tưởng mới

“Chủng ngừa tâm linh cho bệnh nhân”

của một bác sĩ

Được viết bởi Chatrarat Kaewmorakot
The Nation, ngày 7 tháng 3, 2006.

Bangkok, ThaiLand – Ứng dụng sự thích thú trong Giáo Pháp để điều trị các bệnh nhân của bà, cuối cùng đã làm cho Bà Bác sĩ Amara Malila, 67 tuổi, trở nên một trong số 18 phụ nữ cống hiến cho Phật Giáo từ các nước khác nhau. Tên của 18 phụ nữ này được đưa vào danh sách các Phụ nữ Phật Giáo Nổi Tiếng của Liên Hiệp Quốc vào năm 2006.
Trong số các phụ nữ này, có bảy người Thái, gồm một tỳ kheo ni, một Sadi ni và hai Tu nữ. Ngày hôm qua, Bác sĩ Amara đã phát biểu tóm tắt về cảm giác của bà: “Tôi cảm thấy rất hài lòng”.
Bác sĩ Amara là một cựu giảng viên tại Phân Khoa Khoa Học của Đại học đường Mahidol, tốt nghiệp đại học Y Khoa Siriraj, và nhận bằng Tiến Sĩ về khoa giải phẩu từ Đại Học Y Khoa của tiểu bang Pennsylvania tại Mỹ. Sau khi hoàn tất chương trình đại hoc, Bác sĩ Amara bắt đầu nghiên cứu Phật Pháp.
Bác sĩ nói: “Là một bác sĩ, tôi phải nhìn bệnh nhân và cái chết lập đi lập lại. Cho nên, tôi đã nghĩ một phương cách tốt đẹp nếu tôi mang sự thông hiểu Giáo Pháp của tôi để chữa lành tinh thần bệnh nhân thay vì chỉ đặt nặng tầm quan trọng việc điều trị thể xác của họ mà thôi. Tôi đã tìm thấy rằng có một loại chủng ngừa – đó là ‘sự chủng ngừng tâm linh.’”
Vị thầy tinh thông Giáo Pháp này cũng đã viết hơn 50 quyển sách, với hơn 100, 000 tập được xuất bản và trao miễn phí đến quần chúng. Trong nhiều năm, Bác sĩ Amara đã giảng Giáo Pháp tại Bệnh viện Siriraj, Bệnh viện Ramathibodi, Bệnh viện Chulalongkorn, Đại học Dhammasathaan và Đại học Chulalong-korn.
Bà Bác sĩ tuyên bố rằng phụ nữ có thể đóng một vai trò quan trọng trong việc truyền bá Giáo Pháp cho xã hội. Là những người mẹ hay thầy giáo, phụ nữ có thể truyền bá dễ dàng những giới luật tôn giáo đến các trẻ em.
Một phụ nữ Phật Giáo nổi tiếng khác của Liên Hiệp Quốc, Ni Sư Rachada Amatayakul đã nói: “Tôi không bao giờ nghĩ đến hay mong cầu bất cứ vinh dự nào. Tuy nhiên, tôi có thể nói rằng tôi lấy làm hãnh diện được nhận danh dự đó”. Sự quan tâm về Giáo Pháp của Ni Sư Rachada đã bắt đầu từ thưở thiếu thời. Sau khi lãnh bằng Thạc Sĩ về quản lý, cô trở thành một Ni Sư tại Tu viện Phraputtabat Takpa ở tỉnh miền Bắc Lamphun vào năm 1983. Nhiều năm Ni Sư dạy Giáo Pháp tại các trường công lập, dạy cho các bà nội trợ và ngay cả các cô gái giang hồ ở miền Bắc và miền Đông Bắc của Vương Quốc.
Năm 2000, Ni Sư xuất bản Tam Tạng Phật Giáo bằng ngôn ngữ Thái và Nepal như là món quà đến quốc vương của xứ Nepal. Tu nữ Rachada là một thành viên của Phái đoàn Tu viện Phật giáo chính thức đến Vương quốc Himalayan.
Năm người phụ nữ Thai khác được sự công nhận của Liên Hiệp Quốc. Trong số phụ nữ này là Bác sĩ Suteera Thomson Vichitranond, Hội Trưởng của Hội Liên Hiệp cho Sự Thăng Tiến Địa Vị Phụ Nữ, và một tỳ kheo ni là Ni Sư Dhamananda, phụ nữ đầu tiên xuất gia Tỳ Khưu Ni tại Thái Lan mặc dù bị Giáo Hội Tăng Già phủ nhận .

No. 0812 (Hạt Cát dịch)

Hãng Truyền Thông CNA thực hiện phim tài liệu về thắng tích Phật Giáo thiêng liêng nhất Trung Quốc.
By Channel NewsAsia's China Correspondent Tan Bee Leng

Triết Giang, TrungQuốc - Ngôi chùa Asoka – A Dục Vương Tự, nằm trên Thái Bạch Sơn, dưới chân đỉnh Lộc Hoa, tọa lạc gần thành phố Ninh Ba, thuộc miền đông tỉnh Triết Giang, với 1,700 năm tuổi, là nơi bảo tàng ngọc xá lợi thiêng liêng nhất của Ðức Phật.

Channel NewsAsia là hãng truyền thông ngoại quốc đầu tiên được phép thực hiện thu hình phim ảnh tại đây.

Ngôi chùa được sùng kính vì là một trong những nơi thờ phụng ngọc xá lợi Phật giá trị nhất của Trung Quốc với một ngôi tháp bảo tàng xá lợi của Ðức Phật Thích Ca-

Người ta nói xá lợi được phụng thờ trong bảo tháp chính là xá lợi xương trong số 84,000 hạt được tìm thấy sau khi trà tỳ.

Căn cứ theo tài liệu Phật giáo, Vua A Dục cổ thời Ấn Ðộ muốn quảng bá Phật Giáo nên gửi tặng Xá Lợi Phật đến nhiều nơi trên thế giới. Mỗi nơi tiếp nhận đều xây dựng bảo tháp để tôn tàng xá lợi

Chùa A Dục Vương tại Ninh Ba vốn được danh tăng Tuệ Ðạt thời Tây Tấn (năm 281) xây dựng nên để thờ phụng bảo tháp và Xá lợi Phật.

Chùa tiếp nhận khoảng300,000 du khách thăm viếng mỗi năm nhưng số người được chiêm bái Xá Lợi ít hơn 1%.

Thầy Giác Nguyên, Trụ Trì chùa A Dục Vương nói : “Xá lợi ở chùa hiện nay là quốc bảo. Chỉ những ai với thành tâm mới được phép chiêm bái. Xá lợi thường được giữ ở một nơi an toàn, được hai tu sĩ canh giữ ngày đêm”.

Channel NewsAsia là hãng truyền thông đầu tiên được thu hình xá lợi.

Một Phật tử nói “Người ta nói được chiêm bái xá lợi cũng như là được gặp Ðức Phật. Cơ hội này đến chỉ một lần trong cuộc đời và tôi thực sự lấy làm vinh dự".

Người Phật tử tin tưởng rằng những ai được chiêm bái xá lợi Phật sẽ nhận được sự may mắn, hạnh phúc.
Chùa A Dục Vương không thực hiện bất cứ nghi lễ nào hay phục vụ đến công chúng, không giống như đa số các tự viện khác của Trung Quốc. CNA/de


CNA films China's most sacred Buddhist relic
Posted: 14 March 2006 2107 hrs

By Channel NewsAsia's China Correspondent Tan Bee Leng

ZHEJIANG : The Asoka Temple in Zhejiang province, which is more than 1,700 years old, is the keeper of China's most sacred Buddhist relic.

Channel NewsAsia is the first foreign media allowed to film there.

Asoka Temple is near downtown Ningbo city in China's eastern Zhejiang province.

The temple is revered for housing one of the country's most prized Buddhist relics - a stupa containing the sarira of Syakyamuni - the religion's founder.

It is said that when he died, 84,000 solid beads in brilliant colours were found among his remains.

The body relics of Syakyamuni are call sarira in Sanskrit.

According to Buddhist records, King Asoka of ancient India wanted to further the spread of Buddhism, so he sent these relics to many places all over the world.

For every place that received a sarira, a stupa was built to house the holy gift.

The sarira there has been traced to a monk named Hui Da from the Western Jin dynasty who set out to look for the stupas.

When he came to Ningbo, he heard the sound of an underground ringing bell, and spent three nights worshipping and reading Buddhist scriptures.

The story goes that at the end of that period, he saw a stupa containing a bell with the sarira rising out of the ground before him.

Monk Hui Da then built a temple, now known as Asoka Temple to enshrine the stupa and to worship the sarira.

News of the discovery of the sarira spread far and wide, and almost all Chinese emperors of later dynasties, valued this holy gift highly.

Asoka Temple receives some 300,000 visitors a year but fewer than one percent will get to see the sarira.

Abbot Jie Yuan of Asoka Temple says: "Our sarira is now a national treasure. Only those with sincere hearts are allowed to see and worship it. It is usually kept in a safe which is guarded by two reverends round the clock."

Channel NewsAsia is the first media allowed to film the sacred relic.

Huang Zhiding, Buddhist Follower, says: "There is a saying that seeing the sarira is like meeting the Buddha. This opportunity comes only once in a lifetime and I'm really honoured."

Buddhists believe anyone who sees a sarira will receive blessings.

Asoka Temple does not conduct any rites or services for the public, unlike most Chinese temples. - CNA/de

http://www.channelnewsasia.com/stories/eastasia/view/197791/1/.html