No.0168

Cộng đồng Phật tử tại Silkkim tổ chức một buổi cầu nguyện cho thế giới hoà bình

New Keral, India - March 13, 2005

(India News): Gangtok, Cộng đồng Phật tử Sikkim đã làm một việc nổi bật là tổ chức một buổi cầu nguyện cho thế giới hoà bình tại một tu viện mới xây trong tỉnh Gangtok vào cuối tuần này.

Ngài Tulku Sang-ngag Rinpoche là người chủ tri` buổi lễ theo nghi thức truyền thống. Buổi lễ sẽ bao gồm việc xây tháp, bói toán, bói đất và những môn thuốc của người Tây Tạng

"Buổi lễ cầu nguyện này được tổ chức cho sự thọ mạng lâu dài của nhân loại. Nó không chỉ dành riêng cho cộng đồng chúng tôi mà cho tất cả nhân loại. Cầu nguyện để mang lại sự tốt đẹp cho một thời đại mà bạo động và ô nhiễm môi sinh đang đe dọa toàn cầu. Chúng tôi cầu nguyện cho những điều đó." Karma Namgyal, vị phó chủ tịch của cộng đồng Phật tử Sikkim đã nói như vậy.

Phật giáo Sikkim có mối quan hệ mật thiết với Phật Giáo Tây Tạng, vốn được chia ra thành phái mũ đỏ và mũ vàng. Phái mũ đỏ bao gồm Nyingma, Kargyu và Sakya, còn phái mũ vàng thì của Gelugapa.

Các môn phái này khác nhau ở những nghi thức truyền thống và sự cầu nguyện, kỷ luật của tu viện và người sáng lập môn phái. Tuy nhiên sự khác biệt không rõ ràng lắm, vì nghi thức của môn phái này cũng hơi giống với nghi thức của môn phái khác.

Những tu viện và những toà nhà trong Sikkim thì được trang trí đặc biệt với những dấu hiệu và những biểu tượng đặc biệt. Những biểu tượng này được vẽ trên tường hoặc trên những bức Tankas. Những bức hoạ này mô tả cuộc đời của Đức Phật và các vị thánh tăng Tây Tạng, vòng luân hồi hay là những vị chư thiên được bao quanh bởi những vị chư thiên nhỏ hơn.
KhánhVăn-Minh Hạnh Lược Dịch, Sư cô Liễu Pháp Hiệu Đính.

Sikkim's Buddhist community holds prayer for world peace

ANI, March 13, 2005

Gangtok, Sikkim (India) -- Sikkim's predominant Buddhist community held an auspicious ceremony prayer for world peace in a newly build monastery in Gangtok over the weekend.
The prayer was led by Tulku sang- ngag Rinpoche who is recognized as the Dzogchen master and a master of Buddhist ritual art as well. This includes stupa construction, divination, geomancy and Tibetan medicine.
" This prayer is being held for long life of humanity. This is not isolated to our society but it is for all the human beings. For the well being of today's era of violence and unpleasant environment, we are holding this prayer," said Karma Namgyal (Vice President) of Sikkim Buddhist Association.
Buddhism in Sikkim has strong links to the Buddhism practiced by Tibetans, which is divided into the "Red" and "Yellow" sects. The Red sect comprises of the Nyingma, Kargyu and Sakya lineages and the Yellow sect consists of the Gelugapa lineage.
The sects and lineages are differentiated from each other by the rituals and prayers performed, the monastic discipline promoted and who is the founder of a particular sect or lineage. However, the differences tend to blur with rituals of one lineage do overlap with the other.
Monastries and many buildings in Sikkim are richly decorated with symbols and icons. These symbols are painted or embossed on the walls or on Tankas. These paintings may depict the life of Buddha or some Tibetan saint, the Wheel of of Life or a diety surrounded by lesser deities.
The original inhabitants of Sikkim are said to be Lepchas. They existed much before the Bhutias and Nepalese migrated to the state. Before adopting Buddhism or Christianity as their religion, the earliest Lepcha settlers were believers in the bone faith or mune faith. This faith was basically based on spirits, good and bad.
http://www.buddhistchannel.tv/index.php?id=1,882,0,0,1,0