No. 0210

Bạn có thể giải nghĩa về thời gian bạn tu tịnh khẩu và tại sao bạn lại làm như vậy?

Monday, March 14, 2005

Bài viết bởi một thiền sư người Đại Hàn Haeng Sunim, hiện đang tu tại Mu Sang Sa, Đại Hàn, trong một trung tâm thiền Zen quốc tế

By Catherine Joanna Cơoke.

Bản dịch của Minh Hạnh.

Tôi đã có lời nguyện là sẽ bắt đầu tu tịnh khẩu một năm kể từ thứ Sáu này, ngày 12 tháng 11, 2004 (Lá thư này đã được viết vào ngày 6 tháng 11, 2004). Y' nghĩa của sự tu tịnh khẩu của tôi là trong thời gian một năm tới, mặc dầu tôi sống trong một cộng đồng có nhiều chủng tộc khác nhau với số người từ 10 cho đến 30 người, nhưng thật ra trong căn bản thì tôi chỉ sống có một mình tôi thôi. Tôi vẫn viết lách để liên lạc nhưng hạn chế đến mức tối đa, co`n việc nói chuyện thì tuyệt đối là phải tịnh khẩu. Thêm vào đó trong khoảng thời gian này tôi sẽ ở lại trong chùa, làm việc và tu tập, thay vi` đi du ngoạn vào mùa thu và mùa xuân như chúng tôi vẫn thường đi.

Sự tu tập này tạo được một số lợi ích rất có giá trị. Trước nhất, sống trong xã hội và ngay cả sống trong chùa, chúng ta phải mất rất nhiều thời giờ và công sức để tạo dựng và duy trì mối tương quan với mọi người chung quanh. Việc này tự nó không là một việc tốt mà cũng không là một việc xấu, nhưng đôi khi sự giao thiệp của chúng ta chỉ là một cách để lẩn trốn những buồn phiền trong nội tâm, để khỏa lấp những cảm giác cô đơn, chán chường, hay là để quay lưng chối bỏ một thứ gi` đó mà chúng ta không muốn đối diện. Sự tịnh khẩu là một đường lối tốt nhất để đơn giản hóa đời sống của con người trong một khoảng thời gian nào đó để tất cả những gì xuất hiện và tan biến trong tâm tư sẽ được nhìn thấy rõ ràng, tường tận.

Tâm của bạn sẽ không nhất thiết tĩnh lặng hơn, nhưng bạn có thể nghiền ngẫm sâu xa những gì bạn đã trãi qua. Mặc dù xã hội của chúng ta không quảng bá hệ thống giá tri này, nhưng thật sự thi` một trong những việc đáng quí nhứt trong đời sống của chúng ta là chúng ta có thể hiểu chúng ta toàn diện. Không phải một vài y' kiến của chúng ta mà người khác muốn chúng ta tin tưởng, cái căn bản dựa trên sự suy nghĩ. Nhưng một vài kinh nghiệm về “sự thật” thi` vô cùng quan trọng, cái mà trước khi có sự suy nghĩ khởi lên, kể cả trước khi phát ra lời nói, chúng ta có thể gọi là "tuyệt đối"

Tôi đã tu tịnh khẩu một thời gian là 3 tháng, nhưng nó luôn luôn có những trường hợp bắt buộc tôi phải lên tiếng vì một lý do này hay một lý do khác. Nhưng lần này tôi hy vọng là sẽ không nói suốt thời gian một năm và chờ xem kết quả mang tới sẽ như thế nào. Tôi hoàn toàn tin tưởng rằng đường lối tu tập này thi` có nhiều lợi lạc cho chúng ta, bởi vi` trong khoảng thời gian ngắn ngủi tôi đã thử thực tập trước kia đã cho tôi một kinh nghiệm rõ ràng trong đời sống của tôi. Nếu bạn chưa bao giờ thử đường lối tu tập này, tôi có một lời đề nghị là bạn nên thử tịnh khẩu dù chỉ một ngày để coi bạn sẽ gặt hái được kinh nghiệm gi`.


Could you explain also what excatly your silence period is and why you're doing it?

Monday, March 14, 2005

By Catherine Joanna Cơoke,
Bản dịch của Minh Hạnh
I've made a vow to begin a year of silent practicing starting this Friday, November 12 [note: this letter was written on November 6, 2004]. What this means is that for the period of the next year, even though I live in an international community of anywhere from 10-30 people, I'll basically be by myself most of the time. Minimal written contact is allowed, but no sort of verbal communication whatsoever. Also, during most of this period I'll be staying in the temple, working and practicing, instead of travelling during the fall and spring periods as we normally do. This practice has a number of benefits that make it valuable. First of all, in society and often even in the temple, an incredible amount of energy is spent making and maintaining social relationships. This is not good or bad in itself, but sometimes our social relationships are just a way of escaping our inner drama, our feelings of loneliness, boredom, or whatever else it is we don't want to face. Keeping silence is a good way of simplifying ones life for a period of time so that all that appears and disappears in the mind can be seen for just what it is. Your mind does not necessarily become more quiet, but you can deeply digest what you experience. Though our society does not preach this kind of value system, actually one of the most valuable things we can do in our lives in fully understand ourselves. Not some idea of ourselves that other people want us to believe, which is based only on dualistic thinking. But some experience of our "True Nature" is very important, which is before thinking arises, before even speech or words, what we can call "absolute". I've tried periods of silence for up to 3 months, but there were always situations where I had to talk for some reason or another. But this time I hope not to talk at all for the next year and see what kind of result it brings. I have absolute faith that this kind of practice is beneficial for human beings, because the short periods of time I've tried before have given me some of the most insightful experiences of my life. If you've never tried this kind of experiment, I highly recommend even for a day to stop talking and see what kind experience you have.
Minh Hạnh post và dịch