No.0155
Sự Viếng Thăm cuả các nhà sư Tây Tạng đã trở thành “Tri Kỹ” cùng với cô Viakley 54 tuổi.

Theo cô Sara Cannon, Tờ báo Pittsburgh Live, ng ày 10 tháng 3 năm 2005

Tin từ Pittsburgh, Penn, Hoa Kỳ - Khi cô Jonie Viakley hân hạnh gặp được các nhà sư Tây Tạng trình diễn tại trung tâm lịch sử và nghệ thuật quãng cáo làm thép tại Point Breeze cho 1 đại nhạc hội năm 2003, cô không ngờ rằng đây chính là duyên kỳ ngộ đễ bắt đầu một tình bạn chân chính..Cô Viakley, 54 tuổi, là 1 trong những người đưoc cô Sue Martin, người tổ chức và là giám đốc khách du lịch tại trung tâm Frick, để hướng dẫn các nhà sư Tây Tạng trình diễn “Nghệ thuật huyền bi’ và bí mật cuả Tây Tạng.” 1 loại âm nhạc thần bí và khiêu vũ.Theo ông Martin “ chúng tôi luôn có 1 sự tương quan gần gũi với các nhà sư, họ xứng đáng là bạn tri kỷ của chúng ta.”Nhà Sư Tenzin Dundup, có thể nói tiếng Anh trôi trảy và nhà sư Sonam Tenzin là các vị khách quý tại nhà cô Viakley suốt thời gian các vị sư ở lại Pittsburgh.Nhà sư Dundup được coi là 1 thành viên trong gia đình cô Viakley và đã thăm cô Viakley 6 lần khi nhóm nhà sư du lịch trong suốt thờì gian trình diễn đại nhạc hội vào tháng tám. Ngược lại, cô Viakley, đã viếng thăm các nhà sư tại thiền viện Loseling, tiểu bang Karnataka, miền nam Ấn Độ để dạy Anh Ngữ.Cô Viakley và nhà sư Dundup đã có cuộc trao đổi về ngôn ngữ suốt 1 buổi chiều tại Thiền Viện.Ngôi Thiền Viện này được sáng lập nguyên thuỷ tại Lhasa, Tây Tạng vào năm 1416 nhưng được tái lập lại tại Ấn Độ sau khi Trung Hoa xâm lăng Tây Tạng, trong số 10,000 nhà sư Tây Tạng tại tu viện này, chỉ có 250 vị thoát khỏi được cuộc xâm lăng và tàn phá Tây Tạng cuả chính quyền Trung Quốc.Khi cô Viakley đến thăm thiền viện này, hầu hết các sách Anh Ngữ đã quá cũ, vì vậy cô ta đã phaĩ tự soạn lấy bài học cho các nhà sư Tây T ạng.Cô Viakley nói rằng sự học hành tập trung vào những cuộc thão luận, Địa dư , Xã hội học và Toán Học, mặc dù mới đầu cô không hiểu gì về tiềng Tây Tạng, nhưng về sau, cô ta đã hiễu được và cảm thấy thích thú trong công việc dạy học tại ngôi thiền viện này.Cô Viakley được tặng rất nhiều quà bởi các nhà sư Tây Tạng, nhưng quan trọng nhất là kỷ niệm dạy hoc và đàm đạo giữa cô và các nhà sư Tây Tạng.Cô Viakley nhận xét rằng các nhà sư rât bình tĩnh và điềm đạm, suy nghĩ rất sâu sắc và trong tương lai sắp tới, cô Viakley, 1 luât sư chua bao giờ thực tâp, dự định sẽ quay lại Thiền Viện Loseling vào tháng 10 và ở lại trong 6 tuần lễ.
DươngTiêu Lược Dịch
từ website: http://www.buddhistchannel.tv/index.php?id=2,867,0,0,1,0

Visiting Buddhist monks become 'friends for life'

By Sara Cannon, Pittsburgh Live, March 10, 2005
Pittsburgh, Penn. (USA) -- When Jonnie Viakley met the Tibetan Buddhist monks performing at the Frick Arts and Historical Center in Point Breeze for a concert in 2003, she realized it would be the beginning of a friendship.
Viakley, 54, was among those asked by Sue Martin, concert organizer and director of visitor services at the Frick, to host the visiting monks performing in the "Mystical Arts of Tibet," a sacred music and dance group."We all established close relationships with 'our monks,'" Martin said. "They are friends for life."Monks Tenzin Dundup, who speaks English, and Sonam Tenzin were guests in Viakley's Oakmont home during their stay in Pittsburgh.Dundup became "like family" and has visited Viakley six times as the group traveled since that August concert. She visited the monks last November at the 144-acre Drepung Loseling Monastery in Karnataka State, South India, to teach English.Viakley said it was her long conversations about words with Dundup during his stay that caused him to invite her."We would sit into the evening and talk about the language," Viakley said.The monastery originally was established in Lhasa, Tibet, in 1416 but was re-established in India after the Chinese invaded Tibet in 1959, Viakley said."Of the 10,000 monks there, only 250 escaped," Viakley said.It was an honor to be invited to the monastery to teach English because it is not open to the public, Viakley said. The area is protected and a visit requires permission from the Indian government and a visa."I feel very lucky," Viakley said. "It's not exactly a Buddha Disneyland."When she arrived at the monastery, she found that English books were out of date and had to create her own lessons."The English in the books was archaic, and the skill levels ranged widely," Viakley said. "It was a challenge for me and a challenge for them."She said the studies rely heavily on debate and range from basic subjects like geography, sociology and mathematics to intensive monastic studies as the "grades" progress."I don't understand it at all because I don't speak the language," Viakley said concerning the debates she observed. "But it was fascinating."Viakley was given several gifts by the monks before she returned home, including two farewell tea parties, but said the biggest thing she brought home was the memory of their presence."It's a fully aware calmness," she said. "They had smiles that seemed to go to the bottom of their feet. They have one of the most deep, broad cultures on the planet."Viakley, a non-practicing attorney, plans on returning to teach again at the monastery in October for six weeks.